- مشخصات کتاب
- اشاره
- پیش گفتار
- 1- مراحل و دلایل عصمت
- 2- عصمت آدم (علیه السلام) و سرگذشت شجره ممنوعه
- آیات موضوع
- ترجمه آیات
- تفسیر آیات
- اشاره
- 1. نهی در (لا تقربا) چه نوع نهیی است؟
- 2. عصمت و لغزش آدم(علیه السلام)
- 3. شیطان و وسوسه در قلب آدم(علیه السلام)
- 4. مقصود از (ظَلَمْنا أَنْفُسَنا)چیست؟
- 5. عصمت والفاظ «عصی» و «غوی» و «تاب»
- 6. مقصود از (فتاب علیه)چیست؟
- 7. معنی «غفران» در (وَإِنْ لَم تَغْفِرْ لَنا)چیست؟
- دستاویز دیگر درباره عصمت حضرت آدم
- کیفیت استدلال
- گواه هایی بر واحد نوعی
- 3- قرآن و عصمت شیخ الأنبیاء، نوح (علیه السلام)
- 4- قرآن و عصمت حضرت یوسف (علیه السلام)
- 5- قرآن و عصمت موسی (علیه السلام)
- 6- قرآن و عصمت سلیمان(علیه السلام)
- 7- قرآن و عصمت ایوب (علیه السلام)
- 8- قرآن و عصمت یونس (علیه السلام)
- آیات موضوع
- ترجمه آیات
- تفسیر آیات
- اشاره
- 1. چرا توبه آنان پذیرفته شد؟
- ایمان جدّی و ایمان صوری
- الف. ایمان اختیاری
- ب. ایمان اضطراری
- 2. آیا رفع عذاب تکذیب یونس نبود؟
- 3. دستاویزهای مخالفان
- دو احتمال دیگر در تفسیر (الظّالِمینَ)
- دستاویزهای مخالفان عصمت درباره پیامبر اسلام(صلی الله علیه وآله وسلم)
- اشاره
- عصمت امام در قرآن
- مقدمه
- ریشه های اختلاف در عصمت امام
- مقام امامت در مکتب شیعه
- دلیل عصمت امام
- آیه ابتلاء و عصمت امام
- آیات موضوع
- ترجمه آیات
- تفسیر آیات
- اشاره
- 1. مقصود از «کلمات» چیست؟
- تفسیر صحیح کلمات
- 2. هدف از «آزمون» چیست؟
- 3. چگونه ابراهیم از عهده امتحان برآمد؟(فَأَتَمَّهُن)
- 4. مقصود از (اماماً) چیست؟
- اشاره
- موارد استعمال «امام» در قرآن
- الف . «امامت» به معنی «نبوّت» است
- ب . «امام»، اسوه والگو در گفتار و رفتار
- این نظریه چندان استوار نیست
- ج . نظریه علاّمه طباطبایی رحمه اللّه در تفسیر «امام»
- پایه استواری این نظریه
- «امام» در قرآن یا «اماماً» در آیه:
- امام سر سلسله هدایت ها
- امامت اسحاق و یعقوب و موسی(علیهم السلام)
- امامت خاتم پیامبران
- امام پیشوای مفترض الطاعه
- گواه از قرآن
- «ملک عظیم» در قرآن
- خلاصه مطلب
- نیاز امامت به آزمون
- آخرین پرسش
- پاسخ
- امامت پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله وسلم)
- اولویت مطلقه پیامبر
- پذیرای اوامر و نواهی پیامبر باشید
- از پیامبر اطاعت کنید
- امامت در اصطلاح پیشوایان معصوم
- 5. چگونه امامت عهد الهی است؟
- 6. مقصود از «ظالم» چیست؟
- ظلم به هر صورت مانع از امامت است
- پاسخ یک سؤال
- موضوعات احکام بر دو نوعند:
- چگونه آیه بر عصمت امام دلالت می کند؟
- یادآوری چند نکته
- آیه تطهیر یکی از دلایل عصمت «اهل بیت» (علیهم السلام)
منشور جاوید جلد 4
مشخصات کتاب
سرشناسه:سبحانی تبریزی، جعفر، 1308 -
عنوان و نام پدیدآور:منشور جاوید / نگارش جعفر سبحانی.
مشخصات نشر:قم: موسسه امام صادق (ع)، 13 -
مشخصات ظاهری:14ج.
شابک:دوره 964-357-161-0 : ؛ 30000 ریال : ج.2 964-357-163-7 : ؛ 38000 ریال : ج.3 964-357-164-5 : ؛ 29000 ریال : ج.4 964-357-165-3 : ؛ 50000 ریال : ج.5 964-357-166-1 : ؛ ج.6، چاپ دوم 978-964-357-401-7 : ؛ ج.7، چاپ دوم 978-964-357-402-4 : ؛ 22000 ریال : ج.9 : 964-357-168-8 ؛ ج.11، چاپ سوم 978-964-357-403-1 : ؛ ج.12، چاپ سوم: 978-964-357-404-8
یادداشت:فهرستنویسی براساس جلد دوم، 1383.
یادداشت:ج. 2 - 5 و 9 (چاپ اول: 1383).
یادداشت:ج.6 (چاپ دوم: 1430ق.= 1388).
یادداشت:این کتاب تحت عنوان "منشور جاوید قرآن" در سالهای مختلف توسط ناشران متفاوت نیز منتشر شده است.
یادداشت:ج.7 ( چاپ دوم: 1388 ).
یادداشت:ج.11و 12 ( چاپ سوم: 1388 ).
یادداشت:عنوان روی جلد: منشور جاوید: نخستین تفسیر موضوعی به زبان فارسی.
یادداشت:بالای عنوان: نخستین تفسیر موضوعی به زبان فارسی.
یادداشت:کتابنامه.
مندرجات:.- ج. 2. تجزیه و تحلیلی از اسماء و صفات خدا در قرآن.- ج.3. درباره پیامبران " نبوت عامه".- ج.4. عصمت پیامبران و امامان در قرآن.- ج.6. پیامبر در قرآن.- ج.5. ضرورت معاد ، پاسخ به شبهات منکران، ارائه نمونه هایی از احیا، و کیفیت معاد.- ج.7. تجزیه و تحلیل از زندگانی پیامبر اکرم (ص).- ج.9. منافقان در قرآن وشناخت انسان.- ج.11. تجزیه و تحلیل از زندگانی پیامبران خدا از حضرت آدم تا حضرت یوسف (ع)
عنوان روی جلد:منشور جاوید: نخستین تفسیر موضوعی به زبان فارسی.
عنوان دیگر:نخستین تفسیر موضوعی به زبان فارسی.
موضوع:تفاسیر شیعه -- قرن 14
شناسه افزوده:موسسه امام صادق (ع)
رده بندی کنگره:BP98/س 2م 8 1300ی ث
رده بندی دیویی:297/179
شماره کتابشناسی ملی:1231762
ص:1